……ذ: محمد الشدادي
الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ليس مجرد مناسبة زمنية، بل هو موسم تربوي وروحي واجتماعي، يربط الأمة بنبيها الكريم ﷺ ويجدد المحبة في القلوب، ويعرف الأجيال بسيرته العطرة منذ ولادته حتى وفاته للاقتداء به في جميع مجالات الحياة.
والرد على من ينكرون الاحتفال بقولهم:
– لماذا نحتفل بهذه الذكرى والرسول ﷺ لم يحتفل بها ولا الصحابة؟
– ولماذا نحتفل بها مع وجود خلاف في يوم ولادته، بل إن 12 ربيع الأول هو يوم وفاته؟
ويذكرون أن الاحتفال بدعة مستدلين بحديث “..كل بدعة ضلالة”.
نقول لهؤلاء الاحتفال بالمولد النبوي ليس عبادة جديدة، بل هو وسيلة للتذكير والتربية والتكوين، و البدعة المذمومة هي إضافة عبادة لم يشرعها الله ولا رسوله، أما الوسائل التي تخدم الدين وتحقق مقاصده فهي مباحة. والأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد نص بالتحريم، والقول بالبدعة يحتاج إلى دليل صريح.
فكثير من الوسائل لم تكن موجودة في عهد النبي ﷺ، مثل الهواتف التي نقرأ منها القرآن، أو مكبرات الصوت التي نؤذن بها، أو الطائرات التي نسافر بها للحج والعمرة. فهل تعتبر بدعة؟ بالطبع لا، لأنها وسائل نافعة وليست عبادات مستقلة.
أما الخلاف في يوم ولادته صلى الله عليه وسلم ، فقد تجاوزه المغاربة بجعل شهر ربيع الأول كله موسما للاحتفال، حيث تقام فيه البرامج والأنشطة الروحية والعلمية، فلا يقتصر الأمر على يوم واحد بل على الشهر كله .
يجب ان يعلم المنكرون أن إحياء ذكرى مولد خير البشرية له أبعاد تربوية واجتماعية، فهو فرصة لتجديد المحبة في القلوب وتعزيز الارتباط برسول الله ﷺ في النفوس، و مناسبة لتعليم الأطفال والشباب سيرة النبي ﷺ بطريقة عملية واحتفالية تجذبهم. و وسيلة لتوحيد الأمة حول رمزها الأعظم، بعيدا عن الانقسامات.
لهذه الأهداف النبيلة دأب المغاربة منذالقدم على القيام بمبادرات محمودة. فنجد الزوايا والطرق الصوفية والمساجد والبيوت في المدن والقرى تحيي هذه الليالي بالذكر والمديح وتلاوة القرآن والتعريف بسيرة النبي ﷺ، حيث يجتمع الناس من مختلف الأعمار والفئات في أجواء روحانية ربانية.
وهذه السنة أمير المؤمنين الملك محمد السادس وجه رسالة سامية إلى المجلس العلمي الأعلى بمناسبة مرور 15 قرنا على ميلاد الرسول ﷺ، دعا فيها إلى تخصيص أنشطة علمية وتربوية وإعلامية واسعة، تشمل محاضرات وندوات ودروس تعريفية بالسيرة النبوية، مع التركيز على الشباب وتعزيز قيم التوحيد والأخلاق. هذا التوجيه الملكي يعكس حرص الدولة على ترسيخ الهوية المغربية، وجعل المولد النبوي مناسبة جامعة للأمة، تربطها برسولها الكريم وتاريخها العريق.
إن الاحتفالات لها دور كبير في بناء هوية الشعوب والأمم، فلكل أمة أيام وتواريخ تحتفل بها، ونحن المغاربة لنا مناسبات دينية ووطنية نحييها بالاحتفالات والأنشطة الهادفة وفق ضوابط الشرع، لأن هذه المناسبات ليست مجرد طقوس، بل وسيلة لغرس القيم والأخلاق وترسيخ الهوية في الأجيال. فالأمة التي لها تاريخ لا تنسى جذورها بل تقوم بالنبش عليها ورعايتها وسقيها حتى تورق وتقطف الأجيال من ثمارها الطيبة. والاحتفال بهذه المناسبات هو وسيلة عملية لتعليم الأبناء قيم الدين والوطن وربطهم بجذورهم الحضارية.
ومن النبوغ المغربي وعبقرية الآباء و الأجداد، ولتشبتهم وتعلقهم بالثوابت الدينية نجدهم أبدعوا بتخصيص أوقات وأيام للعناية بالقرآن الكريم والسنة النبوية.
فالمغاربة يقرؤون القرآن جماعة في المساجد بعد المغرب والصبح، ويختمونه كل شهر، ويقرؤون الحزب يوم الجمعة، وخصصوا أوقاتا لقراءة صحيح البخاري بالمساجد وختمه، وهي عادات تربوية لم تكن بهذا الشكل في عهد النبي ﷺ لكنها وسائل مشروعة لخدمة الدين، كذلك الاحتفال بالمولد النبوي وسيلة للتربية والذكر. هذه الممارسات تنم عن العناية والاعتناء بكتاب الله وسيرة رسولنا الرحمة المهداة للعالمين، وتؤكد أن الأمة الحية تبتكر وسائل تناسب زمانها ومجتمعها، ما دامت لا تخالف نصا شرعيا.
وختاما نقول للمنكرين الاحتفال بالمولد النبوي ليس بدعة وضلالة، بل هو مبادرة تربوية وروحية ووطنية، تعيد الأمة إلى جذورها، وتربطها برسولها الكريم، وتحصنها ضد الغفلة. إنه فرصة لمعرفة تاريخ نبينا وسيرته، وتعليم أبنائنا محبته والاقتداء به، واستثمار موسم مبارك في نشر العلم والوعي. إن الاحتفال بالمولد النبوي هو اختيار واع وشرعي وتربوي يهدف إلى خدمة الدين والوطن والأمة.
