أمينة بنونة :
نظم مختبر البحث في اللغات والتواصل وتحليل الخطاب، بشراكة مع مركز البحث العلمي والتقني بالرباط، مؤتمرا وطنيا برحاب المدرسة العليا للأساتذة بتطوان، والذي امتد على مدى يومين كاملين، من 17 إلى 18 ماي 2022م، تحت شعار: الصحراء المغربية في الادب وفنونه.
ويأتي هذا المؤتمر في سياق تنزيل برنامج البحث العلمي في العلوم الإنسانية والاجتماعية والاقتصادية، بمجالات ذات الصلة بالقضايا الراهنة، والمرتبطة بالوحدة الوطنية والاقاليم الجنوبية.
وعلى الرغم من الحضور الهام للصحراء المغربية في الابداع المحلي والاجنبي، إلا انها ما تزال مجالا خصبا للبحث والتقصي، وإثارة قضايا بالغة الدلالة والأهمية، ليشكل هذا المؤتمر إضافة نوعية في المشهد الثقافي المغربي، تاركا بصمته في نفوس المتتبعين بمختلف تخصصاتهم وانتماءاتهم العلمية.
وقد تميزت الجلسة الأولى التي ترأسها الاستاذ محمد نافع العشيري، بكلمة السيد نائب رئيس جامعة عبد المالك السعدي الاستاذ جمال الدين بنحيون الذي نوه بالمجهودات الجبارة التي تبذل من قبل المختبر والطاقم التربوي والإداري في سبيل الإشعاع الوطني للجامعة، وكذا في سبيل ترسيخ تشبتنا بالوحدة الوطنية من شمال المملكة إلى جنوبها دفاعا عن مغربية الصحراء. بعدها تناول الكلمة السيد مدير المدرسة العليا للأساتذة الاستاذ زهير العمراني كاشفا عن أهمية موضوع هذا المؤتمر، وإشكالياته الكبرى، منوها بالجهود الكبيرة التي قام به فريق العمل. ليتناول الكلمة بعد ذلك ممثلو السلطة المنتخبة، كل من السيد رئيس المجلس الاقليمي بتطوان، والسيد رئيس المجلس الاقليمي عمالة المضيق الفنيدق، والسيد نائب رئيس جماعة تطوان، إذ أكدوا على افتخارهم واعتزازهم بالمشاركة في هذا اللقاء العلمي المتميز الذي أخد على عاتقه مناقشة موضوع بالغ الأهمية، يحمل من الدلالات ما جعلهم يستشعرون كل معاني المواطنة الصادقة، كما اعتبروا هذا الموضوع الذي يحمل في ثناياه تأكيد الأدب والفن على مغربية الصحراء بعدما اثبتتها الروابط التاريخية والدينية وأقرها الواقع، كون الصحراء في مغربها والمغرب في صحرائه، شاء من شاء وكره من كره كما أكد ذلك صاحب الجلالة نصره الله.
ليتناول الكلمة كل من السيد محمد الادريسي منسق مختبر البحث في اللغات والتواصل وتحليل الخطاب، والسيد يوسف الفهري منسق شعبة اللغات اللذان أكدا على أن هذا المؤتمر يأتي في إطار دعم البحث العلمي في الأدب، شاكرين مدير المدرسة العليا للأساتذة الذي يعتبر سندا حقيقيا للمختبر والشعبة ودعمه في مواصلة سلسلة النجاحات المحققة.
كما كشفت السيدة سعاد مسكين حاملة المشروع ومنسقة اللجنة التنظيمية للمؤتمر عن حيثيات اختيار الموضوع والعمل الجاد لإنجاح المؤتمر، شاكرة كل واحد باسمه وصفته، عرفانا لما بذلوه من جهد، وتعلن عن انطلاق جلساته بحضور ثلة من الباحثين لهم اسمهم على المستوى الوطني والدولي، شاكرة لهم حضورهم وتحملهم عناء التنقل في سبيل إنجاح هذا العرس الثقافي.
وقد تميز اليوم الأول بحضور كل من باشا مدينة مرتيل، ونائب رئيس جماعة صيندة للبيئة، وعدد كبير من الطلاب.
لتنطلق فعاليات هذا المؤتمر من خلال جلستها العلمية الاولى برئاسة الاستاذة أسماء الريسوني، والتي حملت عنوان) الصحراء في السرد المغربي(
تناول الاستاذ فخر الدين الكلمة في المداخلة الأولى المعنونة ب ” جمالية السرد والمتخيل في حكاية الصحراء “، والتي حثت على أهمية التراث المغربي بشكل عام، ودور الثقافة الحسانية كرافد من روافد هذا التراث، وكذلك جمالية حكايات الصحراء المغربية، وما تتطلبه من تشجيع على المستوى البحثي والأكاديمي لتوضيح قيمتها الجمالية والتخييلية وتقديم مقاربات جديدة لها على المستوى السيميائي والأنثروبولوجي.
كما تناولت المداخلة حكاية شعبية من الصحراء، هي حكاية : سرسر ذهبو، موضحة من خلال مقاربة أنثروبولوجية، ما تحتويه من كنوز تربوية وسردية ورمزية، داعية إلى استثمار هذه الحكايات والكنوز من الرأسمال اللامادي المغربي في حقول معرفية وفنية وتربوية.
أما المداخلة الثانية، فقد تناول كلمتها الاستاذ إبراهيم أزوغ حول ” رمزية الصحراء وصورها في الرواية المغربية” ، والذي سعى إلى مقاربة أربع روايات مغربية جعلت الصحراء وقضاياها موضوعا للتخييل، انطلاقا من تصور يعتبر الصحراء في السردية الروائية المغربية رمزا “اصطلاحيا” للسيادة والاكتمال والوحدة، وأيضا للشيء المسلوب المغتصب، وللجزء الذي بتره الاستعمار من كل واحد موحد بثقافته وهويته ولغته.
ليختتم دراسته بكشف الإستراتيجية السردية للنصوص الروائية، وخصائصها الجمالية والفنية والمتمثلة في: الانتقاء، والتوليف التخييلي، ورمزية المكان، والتخييل باعتباره صيغة للدعوة لتغير المواقف (وظيفة التخييل).
في حين، كانت المداخلة الثالثة والأخيرة في هذه الجلسة، من نصيب الأستاذ كمال البوكيلي مداخلته حول:
Réalité et fiction dans les amoureux du sahara de Zoubida Hermas – Modalités narratives entre faits imaginaires et faits historique.
وقد تميزت الجلسة العلمية الثانية التي ترأسها الاستاذ محمد الادريسي بحضور الصحراء المغربية في الرحلات الاوروبية من خلال خمس مداخلات، افتتحها الاستاذ بوشعيب الساوري بعنوان ” تثبيت الصحراء المغربية وساكنتها في ثلاث محكيات أسر فرنسية في الربع الاخير من القرن الثامن عشر” ، لينطلق الباحث من تصور هزمي بابا للخطاب الاستعماري الذي يعتمد مفهوم “الثبات” (Fixity) في البناء الأيديولوجي للآخر. إذ قارب محكيات ثلاثة أسرى فرنسيين في الصحراء المغربية خلال نهاية القرن الثامن عشر، أولا بالكشف أن هذا الأسر ومحكياته نتيجة للحركات الاستعمارية في إفريقيا، وثانيا الكشف عن الخطاب الاستعماري الباني لصورة الصحراء ولسكانها.
تلته مداخلة معنونة ب « رواية «عشاق الصحراء» لزبيدة هرماس، أنماط سردية بين الخيال الروائي والاحداث التاريخية، للاستاذ بوزيد الغلا، ناب عنه الاستاذ بوشعاب عبداتي. والذي رأى أنها تحاول النبش في الذاكرة والأحداث التاريخية، كما تحاول، من خلال الأنماط السردية المعتمدة أن ترافع عن مغربية الصحراء وعن الوحدة الترابية، منذ الاحتلال الاسباني إلى اليوم، مرورا بالأحداث الكبرى التي عرفتها المنطقة وأهمها المسيرة الخضراء السلمية سنة 1975. كما تناول تحليل ومناقشة الأنماط السردية التي حاولت من خلالها الكاتبة التوفيق بين الأحداث الواقعية والموثقة تاريخيا وبين ما يمليه السرد الروائي من متخيل.
وجاءت المداخلة الثالثة للأستاذ محمد الصافي حول الصحراء الاطلنتية من خلال الرحلات الاستكشافية الغربية خلال القرن 19م، بين هاجس الاكتشاف ومنطق الهيمنة الاستعمارية، كاشفا عن دوافع الرحلات الاسكشافية الغربية منها ما تتعلق بالرحالين والمستكشفين، ومنها ما تتصل بالتطورات التي شهدتها أوروبا في وسائل النقل والمواصلات، وتحسن الطباعة وانتشارها، وغيرها. لينصب تركيزه حول جرد بعض العوائق التي واجهتهم منها ما هو طبيعي وسوسيو ثقافي، ليقارب خمس رحلات لرحالة أوروبين، وهم : جيمس ريلي، ليوبولد باني، جواكيم كاتيل، إيميليو بونيلي، وكاميل دولوز، ما بين المقصد العلمي والخلفية الاستعمارية.
اما مداخلة الاستاذ أعطار عبد الله، فقد تمحورت مداخلته حول :
A proximacion estético literaria al Marruecos meridional en Smara Historia de una illusion
يبحث هذا المقال في النصب التذكاري الأدبي للصحراء والمناطق الجنوبية من المغرب من خلال عمل Smara: historyia de una illusion (1997) للفرناندو ماتا. جاء ظهورها نتيجة للظروف التاريخية التي توضح التقلبات الوطنية في إسبانيا بعد استعمار الريف أولاً وشمال المغرب، ثم الصحراء ومناطقها الجنوبية لاحقًا. اضطر فرناندو ماتا ، الذي وصل السمارة كملازم ، إلى ترك الجيش محبطًا من المشروع الاستعماري الإسباني في هذا الجزء النائي من الصحراء الكبرى ليكرس نفسه للكتابة عن تجربته كمكتشف لعالم غريب ورائع يستحق الحديث. يقدم العمل عالمًا من الصور المروية من وجهة نظر السيرة الذاتية بأثر رجعي للعملية الاستعمارية. إجراء يمنح، في نفس الوقت، الواقع لخلق المؤلف والتنبؤ بالمستقبل فيما يتعلق بالوجود العسكري الإسباني في هذه المناطق.
في حين كانت مداخلة الاستاذ عادل بن محمد جاهل تتجلى في صورة الصحراء المغربية في عيون الرحالة وكتابات الغربيين، من خلال رحلة الانثروبولوجي الاسباني إينريكي دالمونتي إي مورييل إلى وادي الذهب سنة 1913م.
لتختتم هذه الجلسة بورقة الاستاذة فريدة الصمدي، والتي كان موضوعها Repères identitaires sur le Sahara marocain à travers
La relation de voyage de Camille Douls : Voyages dans le Sahara occidental et le Sud marocain
التي كشفت من خلاها عن البعد الأنثروبولوجي من خلال تقرير كاميل دولز في سفرياتها بعنوان “رحلات في الصحراء الغربية وجنوب المغرب”. إذ انطلق هذا المغامر في رحلة تجسسية، محفوفة بالمخاطر، بين حدود الصحراء ووديان منطقة سوس، والتي نفذت في وضع مضطرب، حيث كانت فرنسا على قدم وساق بمشروعها الاستعماري الهادف إلى إلحاق الجزائر بمستعمرات غرب إفريقيا. لقد أظهر المستكشف الشاب، على خطى سلفه رينيه كايلي، افتتانه الكبير بالكون الغريب للصحراء، وطبيعتها المبهرة، ولا سيما سكانها الرحل الذين يمثلون أنقى أعراف “المور”. كما عددت الباحثة مكونات للهوية الصحراوية من خلال المعالم الأنثروبولوجية.
واختتم اليوم الأول بجلسة علمية ثالثة وأخيرة، ترأس فعالياتها الاستاذ سليمان هرفوف، والتي تمحورت حول تجليات الصحراء في الشعر المغربي، لتكون المداخلة الاولى للأستاذة العالية ماء العينين، والتي دارت مداخلتها حول الصحراء في الشعر المغربي من خلال دراسة نماذج شعرية فصيحة وشعبية، ولشعراء شباب لم يتجاوزوا العشرين سنة في بعض لحظاتهم الابداعية.
ليتناول الاستاذ أحمد زنيبر الكلمة حول بنية المساجلة ودلالاتها في شعر الصحراء، إذ شكلت ظاهرة إبداعية، وحلقة مميزة في تاريخ الأدب المغربي أبانت عن عمق الصلات التي جمعت شعراء الصحراء بغيرهم من الشعراء في باقي المناطق المغربية. وبالنظر إلى القيمة الفنية والتاريخية التي يجسدها هذا التواصل الأدبي، عبر المساجلات وما يندرج في سياقها، رام من خلالها البحث في بنيتها ودلالاتها والكشف عن خصوصياتها التفاعلية، المحلية منها والوطنية. لذلك حصر دائرة الاشتغال في نماذج متنوعة، من هذه المساجلات المبثوثة في بعض الدواوين والموسوعات وكتب التراجم وغيرها، قصد الاقتراب أكثر من طبيعة القضايا والموضوعات، التي أثيرت فيها، وكذا الاطلاع على بنيتها الشكلية والإيقاعية التي قدمت بها. كما لفت الانتباه إلى ما في هذه المساجلات الشعرية من خصوصية إبداعية تمس المعاني والدلالات ومن إشارات وإحالات إلى البعد الوحْدَوي التضامني، الذي راهن عليه هؤلاء الشعراء وناضلوا من أجله سنين عددا.
بعد ذلك، تناولت الاستاذة سعاد الناصر كلمتها حول تجليات الصحراء في القصيدة النسائية المغربية، والتي تقاطعت كثيرا مع الاستاذة العالية ماء العينين في الكثير من النقاط. وقد اندرجت مدخلتها ضمن الحديث عن طبيعة حضور الصحراء في الشعر النسائي المغربي المعاصر، من خلال أنموذجي عزيزة يحضيه عمر وخديجة ماء العينين، بوصفها سمة مكانية، لها امتداد أساسي وحقيقي للهوية المغربية في علاقتها بالأدب، والفكر، والتاريخ، والبيئة. ومن خلال دراسة مجموعة من النصوص توصلت إلى أنه على الرغم من اختلاف درجات الجودة الفنية فيها، من حيث الصياغة والأسلوب، ومن حيث العمق والسطحية، فإن هذه النصوص عموما ذات دلالات متعددة، فهي تدل من حيث المحتوى الفكري والعاطفي على انشغال شواعرنا بقضيتهن الوطنية الكبرى، وعلى موقفهن منها.
لتكون كلمة الختام في هذه الجلسة مع الاستاذ يوسف الفهري التي تجلت مداخلته في الصورة الشعرية في تيمة الصحراء، والذي شدد على تضمين الكتب المدرسية نصوصا موضوعها الصحراء لما لها من أهمية بالغة في المكون الثقافي المغربي.
