د. حسن اليملاحي
بداية وجب التأكيد على أن علاقتي بالراحل عبد الواحد الزفري تعود لسنوات السبعينيات بحكم أنه من سكان نفس الحي الذي أقمت فيه لمدة طويلة في كنف أسرتي الصغيرة. وبحكم الانتماء لنفس الجغرافيا، وجدنا أنفسنا نرتبط ببعضنا البعض على الرغم من فارق السن البسيط الذي لم يكن يشكل حاجزا لهذه الصداقة. وأعترف أن نفس الصداقة كانت تجمعني بشقيقه الظريف عبد اللطيف الإنسان الهادئ والخلوق كما يشهد بذلك الجميع.
من الذكريات التي كانت تجمعني بالراحل عبد الواحد اهتمامنا جميعا بكرة القدم. ومن المعلوم أنه في السبعينيات كانت هذه اللعبة الشعبية تشكل ملاذا وأفقا للكثير من أبناء وشباب القصر الكبير، فوقائع مبارياتها كانت كثيرا ما تجرى في الأحياء على الرغم من بساطتها واهتراء بنياتها التحية. أذكر أن الراحل كان لاعبا بارعا في هذه اللعبة، فقد كان يملك مهارات كبيرة وقدرات على التمرير والمراغة وتسجيل الأهداف في شباك الخصم (أبناء نفس الحي ). والطريف في الأمر، ونتيجة لاحتجاجات بعض سكان الحي الذين كانت تضايقهم كرة القدم – وهم إما يخلدون إلى النوم ( القيلولة ) أويجتمعون حول مائدة الطعام ( العصرونية ) – فقد كنا نشد الرحال إلى ملعب سيدي بلعباس القريب من طريق الرباط. أعترف أني لم أكن مؤهلا للعب في ستاد بلعباس لأن هذا الملعب كان يؤمه الكبار. وبحكم ولعي بالكرة، أجدني – بين فينة وأخرى – أرافق أخي الراحل حفيظ اليملاحي لمتابعة أشواط كل المقابلات المبرمجة. وحتى لا تفوتني المناسبة أشير إلى ان أخي هذا كان حارسا للمرمى. وبحكم أنه أكبر مني سنا كنت أرافقه في كل المباريات، فأجدني أرابط تحت خيوط الشمس الحارقة جنب المرمى. ووجودي في هذا المكان خصص لحراسة ملابس اللاعبين من أي سرقة تذكر، وفرصة لمتابعة هذا العرس الكروي الذي كثيرا ما كان ينتهي بفوز شباب غرسة بن جلون على الفريق الزائر. وإلى جانب أخي، أذكر من بين اللاعبين الذين كانوا يمثلون الحي عبد الواحد والمودن وحمادو في ما أذكر وحسن ابن البريكانتي رحمة الله عليه و مصطفى المعروف بالهنداوي وبوغالب، ويمكن أن أضيف الراحل محمد المتوكي، وأسماء أخرى منها من انتقلت إلى عفو الله ومنها من مازالت على قيد الحياة.
وإلى جانب لعبة كرة القدم ، أشير إلى أن لعبة البي ( البولات) كانت كثيرا ما تجمعنا في مرحلة السبعينيات وقد كانت أرضية الحي تساعدنا في ذلك لأنها لم تكن معبدة بالأسفلت ( الزفت ). لقد كنا نحن الشباب والصغار نتفنن في جمع البي الملونة والنادرة التي كانت قيمتها مضاعفة. وعلى غرار كرة القدم، فإن الراحل عبد الواحد كان يتقن هذه اللعبة التي كانت تفتح أمامه الانتصار تلو الانتصار أمامنا نحن الشباب الذين لم نكن نستسيغ الهزيمة. ومن الطرائف التي ما زالت ماثلة أمامي، حدث فوزي عليه الذي لم يرضيه، وبفعل سوء التفاهم الذي حصل بيننا عن النتيجة، أعدنا اللعبة ثانية بحيث كان الانتصار حليفي، وبعد هذه النتيجة ناولي بتلقائية ما غنمته من البي ( البولات ).
ومع مرور السنين، وبعد أن استوى عود كل واحد منا من حيث النضج وتجارب الحياة، سألتقي بسي عبد الواحد بعد مرحلة الجامعة وعملي أستاذا في مدينة غفساي ( تاونات ) ، لأجد الرجل قد أصبح هو الآخر أستاذا في القصر الكبير، وإلى جانبي هذا المصير المشترك الذي يوحدنا، كنا نلتقي بين فينة وأخرى في الحي أومقهى الرياض. لم يكن هذا اللقاء عرضيا وروتينيا، بل كان فرصة لتبادل الآراء والأفكار بخصوص قضايا التعليم والعمل النقابي والسياسي. وقد كان سي عبد الواحد بحكم سنه وتجربته في الحياة مناضلا وعلى بينة من الأمور التي كنا نعيشها في مرحلة الثمانينيات وبداية التسعينيات. وحيث إن العلاقات غير ثابتة وتخضع دوما للتطور، فقد التقينا مرة ثالثة على مائدة الإبداع وهو الرجل الذي كان مولعا بالمسرح إلى حد الهوس، والمسرح المدرسي. وأذكر أني استضفته – خلال رئاستي لفرع القصر الكبير لاتحاد كتاب المغرب – ضمن نشاط مسرحي قام به تلاميذ مدرسة الشهيد محمد الحياني في فضاءات قاعة مقاطعة المرينة. ومن شدة إعجابي بأداء هاته البراعم، كتبت مقالة في جريدة الاتحاد الاشتراكي معنونة بعفاريت المسرح المدرسي بالقصر الكبير يتألقون، كتبتها احتفاء بهم واحتفاء بالجهود الإبداعية للراحل سي عبد الواحد. ولما كانت دروب الإبداع لا تنتهي، فقد التقيت بهذا الرجل المبدع مرة أخرى في دروب القصة القصيرة. وهو الذي أصدر مجموعته القصصية الوحيدة والواحدة التي جاءت تحمل عنوان بقايا وجوه. وبحكم إلمامي بالحركة الإبداعية في القصر الكبير واطلاعي على الكثير من متنها السردية قراءة ونقدا، فإني لن أجازف إن أشرت إلى أن القاص سي عبد الواحد الزفري قد تمكن بنجاح من أن يجد لنفسه موطئ قدم في مجال الكتابة القصصية محليا ووطنيا من خلال لجوئه إلى كتابة قصص قصيرة تدخل من حيث النوع ضمن البورتريه القصصي، وعلى الرغم من صعوبة الكتابة في هذا الضرب الإبداعي، فإن صاحب بقايا وجوه قد نجح بالفعل في هذا العمل الذي جل أبطاله من القصر الكبير. ولم يكن لسي عبد الواحد النجاح في هذا لولا استفادته من المسرح وأدواته إلى جانب تجربته في الحياة وانفتاحه على الكثير من الصداقات باختلاف انتماءاتها الاجتماعية ومواقعها في المراتب الاجتماعية.
وأنا أستقبل خبر نعيه الحزين وانتقاله إلى عفو الله ، أجدني أستدعي هذه الصور الرمزية والدالة التي تنطوي على الكثير من تفاصيل الصداقة والأخوة التي تجمعنا.
أخي سي عبد الواحد،
نم قرير العين، ورغم رحيلك المفاجئ هذا الذي نزل علينا كالصاعقة، فإن روحك المبدعة ستظل حاضرة بيننا وتحلق عاليا …
